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黃庭堅(寄黃幾復)詩中


問題


請問詩中桃李春風一杯酒江湖十五燈及想得讀書頭已白隔溪猿哭瘴煙藤在描述詩人何種心情


最佳解答


黃庭堅寫<寄黃幾復>,是在抒發他對同鄉好友黃幾復的思念心情,透過這首詩描述友情的誠摯可貴創作背景:黃庭堅(1045-1105),字魯直,自號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西修水)人,其為蘇門四學士之首,曾任秘書省校書郎等職,後屢遭貶謫,卒於貶所。其兼擅詩詞文賦與書法,尤長於詩,與東坡並稱「蘇、黃」,兩人同為奠定宋詩特色與風格的主要代表詩人。庭堅的創作與理論雖不及東坡,惟影響深廣,蔚為江西詩派。有《豫章黃先生文集》。庭堅是一位率真任情之士,一生樂天知命,不慕名利;尤其情感真摯,胸懷坦蕩,性格剛健正直。其與黃幾復為同鄉好友,年少即相往來,友誼誠篤。神宗熙寧九年,幾復同學究出身,二人在京城短暫相聚後,即一別十年;庭堅作此詩時,監德州(今屬山東),幾復則知四會(今屬廣東),時神宗元豐八年春天。全詩主要在抒發對幾復的思念之情,呈現出友情的真摯與可貴。分析:(一)「我居北海君南海」:我住在北海,你住在南海。說明二人南北分離,相隔遙遠。此為思友的餘想「寄雁傳書」的原因,極富概括性與真實性。<左傳˙僖公四年>:「君處北海,寡人處南海,惟是風馬牛不相及也。」原指楚成王拿來質問齊桓公興兵犯界的前提。本句屬借用,借其辭而捨其事,使詩句典雅。詩人用典面之意,概括二人僻守海隅之境,起勢突兀,用「海」指居處,見海天茫茫,突顯二人相隔遙遠,然而相思甚深。(當時黃庭堅在德州德平鎮,近渤海;黃幾復在廣州四會,近南海)(二)「寄雁傳書謝不能」:想要請託雁鳥傳書信給你,雁鳥都推辭不能送達。雁不能通靈為人送信,縱使可以,雁足所繫之書終究無法傳達至遠在南海的你手中。「雁傳書」取自<漢書˙蘇武傳>「雁足繫書」的故事,是漢使者向匈奴王編造的假故事;並融合古人「雁止衡陽」(元與恭「雁到衡陽亦倦飛」詩句)的說法。「謝不能」出自<漢書.項籍傳>:「東陽少年殺其令,相聚數千人,欲立長,無適用,乃請陳嬰,嬰謝不能。」本句屬活用,化用「雁足繫書」與「雁止衡陽」二個典故,並以「謝」字畫龍點睛,表達無限歉意,承接上句,相隔自然通魚雁,但詩卻出人意表,鴻雁竟拒絕傳書!用「謝不能」,使陳舊變為新奇,是「點鐵成金」。此句又將鴻雁擬人,感情湧現。句中不見任何與「雁止衡陽」有關的字眼,堪稱「不著一字、盡得風流」。?(三)「桃李春風一杯酒」:想當年,我們在桃、李花開的春風中相聚一起,舉杯暢飲。敘說昔日良辰美景的美感與把酒言歡的喜悅。此句可能引用自古人詩中常用的熟語。如「桃李」也許引自李白<春夜宴桃李園序>「會桃李之芳園」。「春風」或許引自孟郊<登科後>「春風得意馬蹄疾」。「一杯酒」或許引自王維<渭城曲>:「勸君更盡一杯酒西出陽關無故人。」此句或許是明用(引用成辭),但與下句形成「三疊句」(沒有主語、述語,只是一連串名詞及名詞性結構的排列。如馬致遠「枯藤老樹昏鴉,小橋流水平沙」就是此例。),這聯張耒譽為「奇語」。此聯屬於映襯法,今昔時空流轉對比中,情真意摯,為樂境和哀情的對照。有著暫聚之快意與久別之悵望。此二句情境的逆轉,使詩有拗折感,極富張力。述平常的事物,是陳言,但配搭得宜,創出清新雋永的意境。?(四)「江湖夜雨十年燈」而今一別十年,各自在江湖淪落漂泊,雨夜裡孤寂落寞,獨對著一盞孤燈。寫如今別後索居漂泊之況。「江湖」或許引自杜甫<夢李白>:「江湖多風波,舟楫恐失墜。」「夜雨」或許取自李商隱<夜雨寄北>「巴山夜雨漲秋池」,用熟語和用典一樣,都是套用古人舊有的東西,而推陳出新。,雖是慣見的熟語,卻以俗為雅,翻出新意。借思故友,實寫自己。詩人情感的生發與深化,全任由兩句各三組名詞所構築的時空場域的移轉、躍動,而一一流洩,其懷念之情溢於言表。(五)「持家但有四立壁」雖然你生活困苦、家徒四壁。此句感嘆故人主持家計的艱難。<史記˙司馬相如列傳>:「家居徒四壁立」司馬相如未成名前,家境困窮。正用,既用辭,又用事,而「四壁立」作「四立壁」,「立」字轉品,立意更新。從故實看,又含對老友的期許,有著安貧樂道的勉勵。(六)「治病不蘄三折肱」但你的才能不須經多次試用就已具備。誰說良醫一定要三折肱,如同良臣不必三黜,希望老友諸事順遂、長才大展。<左傳˙定公十三年>:「三折肱,知為良醫」意指辦大事要幾經挫折,累積經驗,才能成功。感嘆幾復十年間不斷「折肱」。此句是反用,反其意而用之,然推翻「三折肱」,卻保留「知為良醫」(「治病」),用典上一正一反,構成語意上曲折反覆。一方面積極肯定幾復的幹才,才能像良醫一樣醫治民間疾苦;一方面暗自替其抱不平,為何宦途多舛,至今始終有志難伸。表現出黃幾復廉潔幹練,剛正不阿的性格。(七)「想得讀書頭已白」料想你依舊奮勉讀書,頭髮早已灰白。設想朋友皓首讀書的景況。此句未必有典故可尋,或許引自杜甫<不見>:「匡山讀書處,頭白好歸來」。與其說是用典,不如說此為憑空想像之詞(懸想的示現),不能釋懷的是為何皓首窮經仍不受重用,果真是百無一用是書生嗎?慨歎溢於言表。(八)「隔溪猿哭瘴煙藤」那琅琅的讀書聲,卻只有猿猴在瘴癘中傳來的悲鳴聲,隔著溪水與你相應和著。或斷引自杜甫<九日>:「殊方日落玄猿哭,舊國霜前白雁來。」師其詞而不師其意,亦存此說。此烘托渲染出幾許悲涼的意味,如此藉景襯情,無論視為正襯或反襯皆可。此時不變的猿哭,依然淒厲;變的是寒窗白頭書生的琅琅書聲,轉趨昂揚。哀與樂之對比,益顯出氣節。 2006-06-26 01:29:57 補充: 詩人心境我有寫啊=抒發對幾復的思念之情,呈現出友情的真摯與可貴 2006-06-27 01:02:50 補充: 是喔...那祝你早日找到更多資料囉..謝謝喔


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到下面的網址看看吧??http://*****我想要知道的是詩人的心境阿=="桃李春風一杯酒=當年相聚時,在桃李盛開和和煦的春風裡,舉杯喝酒的歡樂江湖夜雨十年燈=離別之後,十年來流落江湖,獨對寒燈.聽著夜雨,極為悽涼(此兩句使過去歡聚的短暫和別後孤淒的長久突顯出來)大概就是這樣......^^


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